鹿子かのこ絞りは、小形の白い丸形がまばらに散ったような絞り柄になります。 続きを読む →

銀杏（イチョウ）は、樹齢1,000年を超えるものもあり、延命長寿の象徴として知られます。

その他にも、葉が全て落ちても次の春には芽吹く生命力から繁栄や家の安泰を意味したり、耐火性があることから、「火伏せの木」として寺社で重宝されたため防火の象徴ともされていました。

そんな銀杏（イチョウ）の葉をモチーフに文様化（模様化）した銀杏文いちょうもんは、古くから染織のデザインに用いられてきました。 続きを読む →

扇おうぎは、儀式の際や夏の暑さに対して涼すずむために用いられる道具です。

平安時代前期に日本で生まれ、笏（しゃく）から変化して生まれたとする説がありますが、はっきりとはしていません。

扇おうぎは人々に用いられた道具として模様化（文様化もんようか）され、扇文おうぎもんとしてさまざまな形で表現されてきました。
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七宝文しっぽうもんは、同じ半径の円を円周の4分の1ずつ重ねて表現していく連続模様です。

四方連続模様なので、「四方」から転じて、仏教の七宝しっぽう（金・銀・瑠璃るり・玻璃はり・硨磲しゃこ・珊瑚さんご・瑪瑙めのう」の名前がつきました。

七宝文しっぽうもんを上下左右に規則正しく、連続させたことを強調して「七宝繋文しっぽうつなぎもん」と呼んだりします。 続きを読む →

算崩さんくずしは、「算木さんぎ崩し」の意味で、「算木さんぎ」とは、中国数学や和算の計算道具として用いられた細長い木の棒です。

算木（さんぎ）,Jccsvq, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons,Link

算木さんぎはタテ、ヨコに置いて数を表現しますが、算木を崩したような様子が美しい柄にみえることから「算木崩さんぎくずし」、「算崩さんくずし（三崩し）」などと名付けられました。

網代あじろ（草や竹、木材などを材料に縦緯、あるいは斜めに交互に編んだもの）に似ているため、「網代組あじろぐみ」や「網代文様あじろもんよう」などともいわれます。 続きを読む →

河海のほどりに生息するチドリ（千鳥ちどり）は、海浜や川辺の風景の一部として古くから人々から親しまれてきました。

歌にも詠まれ、「春恋う鳥」、「友にはぐれた鳥」として心細い心境、あわれ深い境地などが表現されました。

千鳥を文様化（模様化）した千鳥文ちどりもんにも、このような詩情が関係しました。 続きを読む →

古くから、「三纈さんけち」と呼ばれる染色技法があります。

「上代じょうだいの三纈さんけち」「天平てんぴょうの三纈さんけち」などと称し、三纈さんけちの染色技法が、奈良時代には（710年〜794年）今の中国からすでに伝わっていました。 続きを読む →