古代ギリシャは、他国との交易が盛んに行われ、染織品においても麻織物を生産したエジプトや西アジアの毛織物などの影響を受けていたと考えられます。

古代ギリシャ時代の染織については、その遺品を見ることができないため、壁画や彫刻などに表現されている服装や古文書における記述、周辺地域の状況などから推測するしかありません。 続きを読む →

キルト（quilt）とは、2枚の布の間に綿（ワタ）や毛、羽毛などの詰めものをいれ、そのままでは中で詰めものがズレてしまうため、表から要所に抑え縫い（キルティング（quilting））している生地を表します。

縫い合わせた生地を、「キルティング（quilting）生地」ともいい、基本的には「キルト」と「キルディング」の用語には違いはありません。 続きを読む →

「衣服規制（いふくきせい）」とは、着用する衣服に関して定められた制度や法令のことで、「服制ふくせい」や「衣服令いふくれい（えぶくりょう）」などと言われます。

衣服規制の名残りは、暗黙の社会的ルールやマナーになって、儀礼服を中心として根強く存在しているものもあります。 続きを読む →

ファッション・服飾におけるキュロット（culotte）とは、一見すると大きいヒダのあるスカートですが、実際には股の間が縫い付けられて二股になっています。

キュロット（culotte）は「スカート風」の半ズボンというべきもので、「キュロットスカート」、「パンツスカート」（スカートパンツ）」、「ディバイデッド・スカートdivided skirt」などが同義語になります。 続きを読む →

帷子かたびらとは、裏地のない単衣ひとえ（単物ひとえもの）の着物です。

ただし、江戸時代末期ごろから、絹や木綿でできた裏地のない着物を単に単衣ひとえといい、帷子かたびらは麻布でできた単衣ひとえの着物を特に表すようになっています。 続きを読む →

脚絆きゃはんは、「脚半きゃはん」とも表記し、脚部を覆う布を表します。

脚絆きゃはんのようなものは、古くは脛巾はばきと呼ばれ、奈良時代に制定された養老ようろうの衣服令えぶくりょうあたりからその名前が見られます。

南北朝時代ごろから「脚半」と書いて「はばき」と読みようになり、室町時代には「脚絆」の文字もみられるようになります。 続きを読む →

着物は広義には身体に着る衣服の意味で用いられ、狭義には洋服に対する和服全般を表します。

年齢や性別、種類などは無関係で、さらに狭義の場合は、和服の中でも長着のようなものを表す場合があります。

いわゆるワンピースのような形で体に巻き付け帯を締めて着る表着を、羽織や襦袢じゅばんなどと区別していいます。

着物の種類によっては裏地がつけられることも多くあり、江戸時代中期ごろには表地を質素にし、裏地に高価なものを用いることが流行しました。

絵師に頼んで、裏地に絵を描かせて模様をつけるということもあったようです。

着物（きもの）の語源

きものの語源は、「着る物が詰まった」とされ、室町時代末期には「着る物」と「着物」が併用されており、のちに「着物」の語が定着したとされています。