ものづくり」カテゴリーアーカイブ

岡山に伝わる幻の型染め熊野染(くまのぞめ)・隈染

幻の型染め「熊野染」|岡山に伝わる伝統技法

熊野染くまのぞめとは、江戸時代から明治時代の終わり頃まで、岡山の城下で染められていた型染め技法のことで、「隈染くまぞめ」ともいわれます。

一般的には「伊予染いよぞめ」と言われており、全国各地でもこの技法が用いられていました。 続きを読む

ジャワ更紗(バティック)

バティック(ジャワ更紗)とは?バティックの歴史と制作工程について

バティック(Batik)とは、ろうを使って防染ぼうせんするろうけつ染め(臈纈染ろうけつぞめ)によって模様が染められた布地の全般を表し、2009年にはインドネシアのバティックがユネスコの無形文化遺産に登録されています。

インドネシアのジャワ島で作られるバティックは有名で、ジャワ更紗とも呼ばれます。

バティック(Batik)という言葉の由来は、インドネシアのジャワ語で「書くこと」を意味する「アンバー(amba)」と「点を打つ」を意味する「ティティック(titik)」を組み合わせたもので、「点を描くこと(ロウケツ染め)」を意味して」を意味していました。

ジャワ更紗は、インドネシア語でカイン・バティックと呼ばれ、カインは「布」を意味します。
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文様染めにおける筒描き(つつがき)の技法

筒描つつがき(つつがき)は、「筒引」、「筒糊」、「糊描」などとも呼ばれてきました。

柿渋紙を漏斗状ろうとじょうに丸め、先端につけた口金くちがねの穴から、中に入れた防染用の糊をケーキのホイップクリームを押し出すようなイメージで出しながら文様(模様)を描いていきます。

その後、藍甕あいがめに浸して布を染め、糊を落とすと、自由で伸び伸びとした線が現れます。 続きを読む

染色の工程に蒸しの作業が必要な理由

染色を一言で説明するとすれば、「染料を水と熱によって繊維の中に拡散させ、結合(染着)させること」です。

液を発酵させる藍染や一般的な草木染めにおける温度を高めた染色液に布や糸を浸して染色する「浸染法」では、浸染中に染料液の水分と熱によって、染着が同時に起こります。

一方、引き染めや型染めなどの捺染なっせん法では、染料を布地に付着させる工程と、染着させる工程が分かれているため、布を蒸気の中で蒸す工程が必要になります。 続きを読む

「白練緯地桐竹鳳凰模様刺繍・摺箔小袖」16世紀桃山時代

日本や世界における刺繍(ししゅう)の歴史や特徴。奈良、平安、鎌倉、室町、江戸、それぞれの時代における刺繍について

針と糸があれば、布を自由に装飾できる刺繍ししゅうは、世界中で古くから行われてきました。

中国では、殷代いんだい(紀元前17世紀〜紀元前1046年)の青銅器に付着していた絹に菱形ひしがたの模様(文様もんよう)が刺繍ししゅうされた例が見つかっています。

日本においては、中国から発達した刺繍ししゅうの影響を受けながらも、織りや染めの技法と混ざりあいながら、日本的な美しさが数多く表現されてきました。
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加賀友禅(かがゆうぜん)とは?加賀友禅の技法と京友禅との違いについて

加賀友禅かがゆうぜんが染められてきた石川県の金沢市は、周囲を美しい山々に囲まれ、犀川さいがわと浅野川が流れる、加賀百万石の城下町でした。

この地域における染色の歴史も非常に古く、1500年代頃にはすでに「梅炭うめずみ」といわれる無地染が発達し、布地を梅の皮やしぶで染め、黄色味がかった赤色に染め上げたのです。

江戸時代初期には、「御国染おくにぞめ加賀染かがぞめ)」や「兼房染かねふさぞめ(けんぼうぞめ)」と呼ばれる友禅染めのような模様染めが行われていました。

このように染色の土台があった加賀において、京都から宮崎友禅斎みやざきゆうぜんさいが移り住んできたのです。

のり置の防染法が導入された江戸時代中期以降は、臙脂えんじと藍、紫の三色を基調にぼかしを加えた形式の友禅染めを特色としていました。 続きを読む

注染を染める伊勢型紙(いせかたがみ)

染色技法における注染(ちゅうせん)

防染の一種で、日本独自の「注染ちゅうせん」という技法があります。ゆかたや手ぬぐい、風呂敷、のれんなどに対して主に使われる技法です。

布を端から90センチずつ、染めようとする模様以外のところに、型紙あるいはシルクスクリーンを使って防染糊ぼうせんのりを置いて、つぎに折り重ねては同じ型紙で糊を置くという作業を繰り返します。

2反(一反は長さ約10.6m、巾が約30㎝)を同時に染めるので、布は20枚前後に折り重ねられます。これを注染台にのせて、模様になる部分に上から染液を注ぎこんで同じ色の部分を一度に染め上げます。 続きを読む