実際に存在はしないが幻とされる幻獣げんじゅうは、世界中で古くから人々の希望や願望をのせたものとして作り出されてきました。

ペガサスやケンタウロスなど日本人でも聞いたことがあるでしょうし、中国では鳳凰ほうおうなどが見て取れます。 続きを読む →

日本において薄紫色に咲く竜胆りんどうは、古くから人々に親しまれてきた植物です。

昔から人々に特に愛された植物は、デザインに際して模様化（文様化もんようか）されてきましたが、竜胆りんどうは平安時代から染織デザイン（衣服の文様）において好まれていました。 続きを読む →

紗綾形さやがたは、卍形まんじがたを繋いて構成された文様（模様）です。

光沢のある絹織物である紗綾さやの地紋じもん（布地に織り込まれた織模様）に、卍まんじを斜めにかさねた「万字繋ぎ」（紗綾形）が頻繁に織り出されたことから、「紗綾形さやがた」という模様の名称になったとされます。 続きを読む →

燕をモチーフにした文様（模様）である燕文つばめもんは、日本や中国をはじめとする東アジアの工芸品などのデザインに古くから用いられてきました。

燕は古来より、春の訪れを告げる鳥として親しまれ、縁起の良い象徴とされてきました。そのため、燕文つばめもんには単なる装飾としてだけでなく、幸福や繁栄を願う意味も込められました。 続きを読む →

江戸時代、武士の裃かみしもや礼装用の小袖こそでに染められた柄は、細やかな模様でありながら格式を示す重要な要素とされていました。

当初、柄の格付けは職人や武士の間で暗黙のうちに行われていたものの、明確な呼称や体系は存在しなかったと考えられますが、江戸時代後期から明治時代にかけて、染物業界や呉服業者が柄の格付けを整理し、広く染め柄が認知されるようになったとされます。

この流れで小紋染めの「三役」や「五役」といった呼称が生まれ、小紋の代表的な柄として位置づけられました。 続きを読む →

日本画の題材は、古くから花鳥風月が中心となり、染織品の模様（文様）にも花や鳥をテーマにした作品が多く作られてきました。

鳳凰ほうおうや朱雀すざくのような架空の瑞鳥ずいちょう（吉兆とされる鳥）から、鶴や鷹、鶉うずら、鷺さぎ、千鳥ちどり、鴛鴦おしどりなど実在するさまざまな種類の鳥が「鳥文とりもん」として描かれてきました。 続きを読む →

笹文ささもんは笹の葉や幹、根などを表現した文様（模様）で、平安時代から衣服の織り文様、牛車や輿こし（2本の棒の上に屋形があり、そこに人を乗せて人力で運ぶ乗り物の1つ）などの道具にも表現されました。 続きを読む →