茄子（ナス）は、江戸時代のことわざである「一富士二鷹三茄子いちふじにたかさんなすび」のひとつに含まれ、これに関連して多くのデザインに用いられてきました。

「一富士二鷹三茄子」は初夢に見ると縁起の良いとされるものの順で、「富士」は日本一の山で繁栄を意味し、「鷹」は威厳のある鳥や高く舞い上がる鷹にあやかって運気上昇、「茄子」は生す・・や成す・・を意味し、物事の発展するさまを言い表わしています。 続きを読む →

芭蕉ばしょうは、中国原産の植物で寺院や庭園などに観賞用として植えられてきました。

長い楕円形の大きな葉が特徴的な芭蕉ばしょうの日本での歴史は古く、平安時代初期には知られていたようです。
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トンボ（蜻蛉とんぼ）は身近な存在として、古くから文様に用いられてきました。

トンボは、「あきづ」という古名があります。

日本は古く秋津島あきづしま（あきつ洲）と呼ばれ、「トンボの国」だったとも言われます。
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日本に梅が伝わったのは、弥生時代から飛鳥時代ごろとされ、中国から薬用の烏梅うばいとして伝来したと言われます。

梅は、薬用、食用、観賞用、そして染色用と多様な用途のある有用な植物として栽培されるようになり、梅の花は古代より人々に観賞され、愛好されてきました。

平安時代には、梅の花が春の先駆けとして咲くことから新年の希望の花とされたり、松と竹とともに歳寒三友さいかんのさんゆうの一つとして瑞祥ずいしょうの意味が与えられていました。

中国の人々は松・竹・梅を厳しい環境でもその節度を守り不変の心をもつものとして「歳寒三友（さいかんさんゆう）」と古くから讃えており、日本にもその風習が伝わっていました。 続きを読む →

勾玉まがたまを二つ、または三つ円形に組み合わせた文様（模様）を巴文ともえもんと言います。

巴文ともえもんは、一般的には調度品や武具、瓦当がとう、家紋などに多く用いられてきました。
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