染色する人を染師（そめし）と呼んだりしますが、古くはただ染めるだけではなく、染めるための原料を入手するところから、「染師」の仕事がはじまっていました。 続きを読む
投稿者「iroai.jp」のアーカイブ
染色・草木染めにおける支子（くちなし）。支子（梔子）の染色方法や薬用効果について
支子（学名 Gardenia jasminoides）は、あかね科クチナシ属の常緑の低木で、現在は支子ではなく、梔子の字を当てる場合が多いです。
古くから、支子の果実が染色や薬用に使用されてきました。
本記事では、以下、支子と表記します。
支子は、庭園の樹木として植えられ、葉は2枚の葉がつく対生、もしくは3枚の葉が輪生します。
6月〜7月頃に葉腋（葉の付け根）から花柄を出し、白い六片に裂けた筒状花をつけ、2〜3日で黄色く変色しますが、良い香りがします。
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支子（梔子）,Gardenia jasminoides,Mokkie, CC BY-SA 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0>, via Wikimedia Commons,Link
果実は、頂部に咢片が残り、熟すと黄赤色になります。 続きを読む
染色・草木染めにおいて、媒染と染めを分けて行う理由
ファッションにおける歌舞伎文様（かぶきもんよう）
歌舞伎文様は、江戸時代の歌舞伎芝居の当り狂言や、人気役者が扮装（ある人物の姿になること）するため用いた模様（もんよう）です。 続きを読む
丈長でゆったりとしたコート風の衣服であるカフタン（caftan）
丈長でゆったりとしたコート風の衣服であるカフタン（caftan）は、中央アジアの草原地帯に起源があると言われます。
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カフタン,Kaftan,Smithsonian National Museum of African Art, CC0, via Wikimedia Commons,Link
トルコの王様が功労者に栄誉を与え、外国の大使の名誉のためにカフタン（caftan）を授けたとされます。
ササン朝のペルシャの人物像もカフタンのような衣服と長ズボンを着用しており、中世以後のトルコ人はほとんどカフタン姿で現わされています。
近世の東洋好みの一端としてトルコ風の衣服、すなわちカフタンのようなものを西欧人が着用しているのが、肖像画にも残っています。
カフタン・コート
1955年にディオール（DIOR）が、カフタンをヒントにコート（カフタン・コート）を作りました。
長い切れ込みがあり、後ろでボタン留めとなる仕様になっていました。
江戸時代、日本各地で生産された有名な織物、染め物一覧。『毛吹草』『女重宝記』の文献から
江戸時代（1603年〜1868年）に入ると、染織技術の向上によって、日本各地で特色のある織物や染め物が生産されるようになりました。
1638年に松江重頼によって出版された『毛吹草』や1692年に艸田寸木子によって出版された『女重宝記』には、多くの織物や染め物が記載されています。 続きを読む
デザインにおける蟹文（かにもん）・カニ
蟹（カニ）を模様化（文様化）したものを、蟹文といいます。
デザインにおける蟹文（かにもん）・カニ
蟹は、硬い甲羅で身を守って（武装して）いるため、尚武の意味（武道や軍事を大切なものと考える）で紋章にも用いられてきました。
安土桃山時代（1568年〜1600年）頃に作られたとされる「薄水色地蟹文麻浴衣」は、小判形の胴に大きなハサミを開けたり閉じたりする蟹が散りばめるようにデザインされています。
カニの模様（文様）部分に防染糊で型置きして糊伏せした後に、藍染されています。
徳川家康（1543年〜1616年）が着用していたとされる浴衣は、三十三点（領）がまとめて現代まで遺されており、『駿府御分物』として伝えられました。
デザインにおける蟹牡丹文（かにぼたんもん）
蟹牡丹文は、牡丹を表現した模様（文様）の一種で、その形が蟹（カニ）に似ているところからこの名前があります。
デザインにおける蟹牡丹文（かにぼたんもん）
牡丹は、中国で非常に愛好されてきた花の一つで、模様（文様）としての歴史も古く、宋代（960年〜1279年）以降には写実的なデザインが好まれました。
日本においても鎌倉時代頃から蟹牡丹文が見られ、遺品としては東京国立博物館に所蔵されている、護良親王所用と伝えられる「赤地蟹牡丹模様錦」があります。
江戸時代から明治時代前期に作られたとされる木綿製の敷物である「鍋島緞通 蟹牡丹唐草文 縁七宝繋ぎに小雷文」も美しい蟹牡丹文として知られています。
細密に織られた絹布である縑（かとり）
「縑」は、細かく固く織られた絹布を表します。
細密に織られた絹布である縑（かとり）
「縑」は、太い糸で織った粗末な絹布を表した「絁」の対義語となります。
『日本書紀』には、神功皇后の時に、古代の朝鮮半島南東部にあった国家である新羅から貢がれたとあります。
『魏志倭人伝』には、三世紀初めに「絳青縑」を日本から魏の使者に贈ったことが記されています。
平安時代には、縑は、装束に仕立てるための布に用いられていました。
