藍染された浅葱色（あさぎいろ）の糸

京の水藍（みずあい）。幻の京藍の歴史と栽培方法について

藍染の原料となる藍の栽培は、古くは日本中で行われていました。

京都においては「京の水藍みずあい」という言葉が江戸時代の文献に残っており、色合いがあざやかで品質が高かったとされ、水藍の色は京浅葱きょうあさぎ（淡い水色）とたたえられていました。

水藍とは、その名前だけあって、水稲すいとうのように水を張って田んぼで栽培された藍のことです。

水藍は、京藍、東寺藍、ちょぼ藍（田んぼのことを、その土地の言葉で「ちょぼじ」と言ったことから）などと呼ばれていました。

Persicaria tinctoria bergianska

蓼藍,タデアイ,Persicaria tinctoria bergianska,Udo Schröter, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons,Link

続きを読む →

縞織布『江戸・明治藍の手染め』愛知県郷土資料刊行会

縞（しま）の語源と由来。筋文様（縞模様）を表す「嶋」「島」「縞」について

2色以上の糸を使用し、経（たて）、または緯（よこ）、あるいは経緯に筋すじを表した模様（文様もんよう）を、縞しまや格子こうしと呼んでいます。

縞織物は基本的に、縦縞（竪縞たてじま）、横縞よこじま、格子縞こうしじまの3種類のうちのどれかに当てはまります。

使用されている糸の色や素材、糸の太細、緻密ちみつさ、配色、縞の幅の広狭こうきょう、金銀糸の使用、紋織もんおりの併用など、組み合わせによってありとあらゆるの縞織物が存在します。

縞しまという言葉は、筋すじ文様を総称する言葉として使われていますが、江戸時代の記述では、「縞しま」の他にも「嶋しま」や「島しま」、「間道かんどう」という字が当てられています。

嶋物しまものという言葉は、江戸時代初期の茶道における茶会記ちゃかいきに頻繁に表れ、嶋物しまものは筋すじ文様の織物に限らず、外来の茶道具（裂きれ）全般を表す言葉としても使用されていました。

日本の服飾史において、古くから「筋すじ」と呼ばれてきた文様に、「縞しま」という名前が与えられていく背景には歴史があります。

室町時代後期から江戸時代前期にかけて、「縞しま」の名称をめぐる由来について、本記事でたどっていきます。 続きを読む →

丹波布（たんばぬの）

縞織物における格子縞（こうしじま）

2色以上の糸を使用し、経（たて）、または緯（よこ）、あるいは経緯に筋すじを表した模様（文様もんよう）を、縞しまや格子こうしと呼んでいます。

縞織物は基本的に、縦縞（竪縞たてじま）、横縞よこじま、格子縞こうしじまの3種類のうちのどれかに当てはまります。

使用されている糸の色や素材、糸の太細、緻密ちみつさ、配色、縞の幅の広狭こうきょう、金銀糸の使用、紋織もんおりの併用など、組み合わせによってありとあらゆるの縞織物が存在します。 続きを読む →

紅花から精製した紅花餅（こうかべい）

紅花の原産地は、中央アジアやエジプト、メソポタミア地方あたりではないかとされていますが、はっきりはしていません。

紅花が日本に渡来したのは、シルクロードを通じて古墳時代に伝来し、古代中国から「呉藍くれない」として輸入されたものと伝えられています。

花は染料としてだけでなく、薬用としても用いられ、種子からは油も絞れるため、幅広い用途に使用されました。 続きを読む →

『広益国産考』（こうえきこくさんこう）大蔵永常（著）

『広益国産考』（こうえきこくさんこう）における染織に関する記述

江戸時代後期の農学者である大蔵永常おおくらながつね（1768年〜1860年）は、宮崎安貞みやざきやすさだ・佐藤信淵さとうのぶひろとともに、江戸時代の三大農学者の一人とも言われています。

大蔵永常おおくらながつねの著書で、全八巻から成る『広益国産考こうえきこくさんこう』には、60種類ほどの商品作物を取り上げられ、栽培や加工方法、作物に適した農具や流通過程などについての記載があります。 続きを読む →

型染めされた木綿の藍染布,唐草模様

唐草模様（からくさもよう）とは？唐草模様の起源や特徴について

人類が文明を持つようになり、エジプト、メソポタミア、中国、インドなどの国において、数多くの模様（文様）が作られるようになります。

エジプトのピラミッドにある装飾壁画には、死後の再生や転生の祈願を込めて、広大な宇宙の回転を象徴する渦巻き模様や星形模様などが描かれました。

西欧社会においても、模様（文様）がある種の呪術性じゅじゅつせいをもって登場します。

例えば、古代ギリシャの赤絵や黒絵に描かれたギリシャ神話のモチーフには、人間とは遠いようで近い存在であったギリシャの神々の姿をわかりやすく表現し、華やかな神々の世界の喜びや悲しみ、怒りなどの感情を表現しています。

古くから世界中で活用されてきた模様（文様）に、唐草模様（唐草文様からくさもんよう）があります。
続きを読む →

葛布（くずふ）

染色・草木染めにおける葛（くず）。薬用効果や歴史について

葛くずは（学名Pueraria lobata. ）、日本全土で見られるマメ科の多年草で、茎くきはつる状に伸びて長さは10メートル以上にもなります。

葛くずは、染料植物としての歴史はほとんどありませんが、日本や中国では人々の生活において、様々な分野で活用されてきた有用植物です。

夏から秋にかけて、20cmくらいの花序かじょを出し、赤紫がかった蝶形花ちょうけいかが下方から順に咲いていきます。

葛（くず）,Pueraria montana var lobata kudzu Flower20170827 IMG 1664

葛（くず）Pueraria lobata,あおもりくま, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons,Link

葛くずは、土手や荒地など日当たりの良い斜面によく見られ、繁殖力があります。

長いつるを伸ばして他の草木を覆い隠すので、厄介な雑草として扱われることもありますが、はるか昔の万葉の時代頃からの秋の七草の一つに数えられ、親しまれてきました。 続きを読む →

デザインにおける小葵文（こあおいもん）

小葵こあおいを文様化（模様化）した小葵文こあおいもんは、平安時代にはすでに使用された文様（模様）で、皇族の装束から、宮中のふすまや几帳きちょうなど調度ちょうどにも利用されていました。

小葵こあおいとは、銭葵ぜにあおい（学名:Malva mauritiana）の異称で、「銭葵ぜにあおい」という名前は、丸みのある花や葉の形が「銭」に似ていることからその名が付けられたとされます。
続きを読む →