織物を織る前の準備段階で、経糸に糊付けする工程や、経糸につける糊自体を「経糊」と言ったりします。 続きを読む
織物における妙（たえ）。荒妙（あらたえ）、和妙（にぎたえ）について
古く、麻や楮、藤などの糸で織った布が「妙（栲）」などと表現されていました。 続きを読む
染色におけるろうけつ染め（臈纈染め）
染色・草木染めにおける摺り染め（摺染）。摺り染めと花摺り（はなすり）の染色方法について
日本の古代の人々は、草木が成長し花が咲き、果実が実るのは、草木に宿る精霊（木霊）の力であると信じ、草木からとれる自然の色で、衣服を染めつけていました。
強い精霊の宿るとされる草木は、薬用として使用され、薬草に宿る霊能が、病気という悪霊によって引きおこされた病状や苦痛を人体から取り除き、悪霊をしりぞける作用があるとされていたのです。
日本の染色技術が飛躍的に発展するのは、4世紀ごろに草花から染料を抽出し、これを染め液として、浸して染める「浸染」の技術が中国から伝わってきてからとされます。
もっとも原始的な染色方法に、植物を生地に直接こすりつけて色を染め付ける「摺り染め（摺染）」があります。
古墳時代から奈良時代まで男女ともに衣服の染色に、摺り染め（摺染）も用いられていたとされます。
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デザインにおける虎（トラ）・虎文様（とらもんよう）
虎は、ヘビ、サソリ、ムカデ、ヒキガエル、トカゲのいわゆる「五毒」を除き、邪気を追い払う力を持つとされてきました。
デザインにおける虎（トラ）・虎文様（とらもんよう）
虎は竹林に生息するとされていたことから、竹と虎の文様は勇敢さの特徴とされ、多くの美術工芸品のモチーフとして使用されてきました。
竹と虎の組み合わせは、日本には現実に存在しないモチーフですが、この文様が生まれた理由の一説には、文禄・慶長の役（1592年〜1598年）で朝鮮の竹林と虎を実際にみた武将たちの好みによるというものがあります。
近世の寺院城館の襖絵や、染織品では絵絣や男物の襦袢（着物の下に着る肌着）や羽裏（羽織の裏地に使う生地）などに多く用いられました。
小紋染の染色技法の一つである高砂染（たかさごぞめ）
染色・草木染めにおける櫟（クヌギ）。薬用効果や橡色（つるばみいろ）の歴史について
染色における江戸茶・江戸茶色（えどちゃいろ）
染色において、江戸茶・（江戸茶色）という色名があります。
江戸茶色は、江戸で好まれた黄味の暗い茶色を表します。 続きを読む
染色における山吹色（やまぶきいろ）
山吹色は、山吹（ヤマブキ）の花のような鮮やかな赤みを帯びた黄色のことを表します。
「黄金色」といわれるような美しい輝きをもった黄色です。 続きを読む
日本における絞り染めの歴史。絞り染めの染色技法や種類について
絞り染めとは、部分的に布に染まらない部分を作る防染の技術です。
布の一部を糸で強く巻き締める「巻き締め」や、針と糸で布を縫い、その糸を引き締めることによって防染する「縫締め」と呼ばれるものが基本的な技法です。
竹皮やビニールなどの防水性のあるものを使用して括ったり、棒などに布を巻きつけて防染する方法などもあります。
絞り染めは日本のみならず、インドや中国の国々をはじめ、中南米、東南アジア、アフリカなど世界中で行われ、さまざま柄が染められていました。 続きを読む