鷹は、勇気があって勇ましい様から武人の間で非常に好まれていました。
飢えても穂をつまず、渇いても温泉の水を飲まぬとされ、そうした克己心（自己にうちかつ心）と強さを表す文様として、武将に好まれていたのです。
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「デザイン」カテゴリーアーカイブ
染織技法における腰機（こしばた）
「腰機」というのは、縄文や弥生時代には始まっていたとされ、原始機（弥生機）や「地機」などと呼ばれてきた機のことで、織り手の腰で経糸を引っ張って張る機の総称です。
この原始的ともいえる機の歴史は、中国の長江（揚子江）下流域のかぼといせきからは、数千年以上前の部品と思われるものが出土しています。 続きを読む
デザインにおける誰が袖図屛風（たがそでびょうぶ）・誰が袖図（たがそでず）
近世初期から障壁画や屏風絵などの障屏画に用いられてきたテーマの一つに「誰が袖図（たがそでず）」があります。
誰が袖図（たがそでず）には、色とりどりの衣装が衣桁（着物を掛けておくために用いる鳥居のような形をした家具）に掛かる様子が表現されます。 続きを読む
デザインにおける鶴（ツル）・鶴文（つるもん）・鶴亀（つるかめ）
鶴（ツル）は、延命長寿を意味する瑞鳥（吉兆とされる鳥）として、平安時代から画題に選ばれ、文様化されてきました。
広島県の嚴島神社に伝わる国宝『平家納経』の表紙には鶴が描かれ、南北朝時代の歴史物語である『増鏡』や鎌倉時代に装束について書かれた有職書である『餝抄』などには鶴丸文様の衣服が記されています。 続きを読む
デザインにおける含綬鳥（がんじゅちょう）・花喰鳥文
含綬鳥とは、緩帯をくわえた鳥で、その模様である含綬鳥文は吉祥模様（文様）として知られています。 続きを読む
デザインにおける椿文（つばきもん）
椿は、日本原産の常緑喬木で一重や八重、斑などの花をつけます。
7世紀後半から8世紀後半（奈良時代末期）にかけて成立したとされる日本に現存する最古の和歌集である『万葉集』にも、椿が含まれた歌が9首に詠まれています。 続きを読む
織物の経糸に糊付け（経糊）する理由
織物を織る前の準備段階で、経糸に糊付けする工程や、経糸につける糊自体を「経糊」と言ったりします。 続きを読む
織物における妙（たえ）。荒妙（あらたえ）、和妙（にぎたえ）について
古く、麻や楮、藤などの糸で織った布が「妙（栲）」などと表現されていました。 続きを読む
デザインにおける虎（トラ）・虎文様（とらもんよう）
虎は、ヘビ、サソリ、ムカデ、ヒキガエル、トカゲのいわゆる「五毒」を除き、邪気を追い払う力を持つとされてきました。
デザインにおける虎（トラ）・虎文様（とらもんよう）
虎は竹林に生息するとされていたことから、竹と虎の文様は勇敢さの特徴とされ、多くの美術工芸品のモチーフとして使用されてきました。
竹と虎の組み合わせは、日本には現実に存在しないモチーフですが、この文様が生まれた理由の一説には、文禄・慶長の役（1592年〜1598年）で朝鮮の竹林と虎を実際にみた武将たちの好みによるというものがあります。
近世の寺院城館の襖絵や、染織品では絵絣や男物の襦袢（着物の下に着る肌着）や羽裏（羽織の裏地に使う生地）などに多く用いられました。
