加賀友禅かがゆうぜんが染められてきた石川県の金沢市は、周囲を美しい山々に囲まれ、犀川さいがわと浅野川が流れる、加賀百万石の城下町でした。

この地域における染色の歴史も非常に古く、1500年代頃にはすでに「梅炭うめずみ」といわれる無地染が発達し、布地を梅の皮や渋しぶで染め、黄色味がかった赤色に染め上げたのです。

江戸時代初期には、「御国染おくにぞめ（加賀染かがぞめ）」や「兼房染かねふさぞめ（けんぼうぞめ）」と呼ばれる友禅染めのような模様染めが行われていました。

このように染色の土台があった加賀において、京都から宮崎友禅斎みやざきゆうぜんさいが移り住んできたのです。

糊のり置の防染法が導入された江戸時代中期以降は、臙脂えんじと藍、紫の三色を基調に暈ぼかしを加えた形式の友禅染めを特色としていました。 続きを読む →

型染めにおける地張りから糊置きまでの工程については、以下のような流れとなります。 続きを読む →

板締めは、布地に両面から板を当てて、きつく両側から固定することで防染し、模様を染める技法です。

日本で古くから行われてきた染色技法を表す言葉に、絞り染めの纐纈こうけち、ろうけつ染めの臈纈ろうけち、そして板締めの夾纈きょうけちがあります。

上記の三種類の技法は、「三纈さんけち」という言葉でまとめて表されます。 続きを読む →

糸目糊いとめのりとは、友禅染め（ゆうぜんぞめ）の一工程である「糸目糊置き」に使用する防染糊ぼうせんのりも言います。

友禅染めでは、青花液あおばなえきで下絵を描いた後に、筒描つつがきによって模様（文様）を描き、ある色と他の色との境目を糊で線描きすることがあります。

色を挿さすときに染料のにじみを防ぐために、青花で描いた下絵にそって、糸のように細い防染糊を置くのです。

この色と色の境目を防染する糊を「糸目糊いとめのり」といい、糸目糊を使用して糸目糊置きが行われます。 続きを読む →

一陳いっちん（一珍）とは、江戸時代から伝わる糊防染のりぼうせんの一つです。

一陳糊（一珍糊）を使用した一陳染め（いっちんぞめ）は、手描き友禅に用いられる糸目糊いとめのりとも、板場友禅に用いる写しの色糊とも、また長板中型や紅型、その他の型染めに用いる防染糊とも違う、特徴的な糊を使う技法です。

貞享じょうきょう4年（1687年）刊の『雛かた』（源氏ひながた）の下巻に、一陳（一珍）についての記載があります。

これについて、後藤捷一ごとうしょういち氏は、「一珍糊いっちんのりを使って模様を染めること。一珍糊とは小麦粉と消石灰の混合物を布海苔ふのりで練り合わせたもので、この糊で型付けし乾燥した後、色差しを行ない、乾燥後布の両耳を斜に引いて糊をかき落とすもので、一名掻かき落し糊ともいい、水洗いが不要である」と指摘しています。 続きを読む →

タペストリーは、模様（文様）に応じて緯糸を下絵にしたがって織り上げた綴織つづれおりの一種です。

綴織つづれおりは、織りたい図柄の下絵を、綴つづれ機に張った経糸の下にあてがいながら、平織の組織で経糸に地緯糸じぬきいとと絵緯糸えぬきいとを織り込み、図柄を織り表していきます。

タペストリーは、古代ローマ時代から建築や宮殿を飾ったといわれ、中世以後、フランスのフランドルを中心として発達していきました。 続きを読む →