窠に霰文（かにあられもん）は、有職文様ゆうそくもんようのひとつで、霰あられの地紋、すなわち石畳文いしだたみもんの上に、窠文かもんを互の目、あるいは並列に配したものです。

有職文様ゆうそくもんようとは、平安時代以降の公家社会において装束や調度、輿車よしゃ、建築などに用いられた伝統的な模様（文様）で、窠に霰文（かにあられもん）も平安貴族の服飾に多く用いられたとされます。 続きを読む →

江戸時代に出版された書物である『女鏡おんなかがみ』（上中下３冊）には、冠婚祝賀の心得や礼儀作法、服装、化粧、その他江戸時代の婦女子ふじょしの躾しつけの全般にわたる事項を、多数の挿絵が添えてながら記されています。

そのうちの一項目である「小袖こそでめす模様の事」の項に、衣桁いこう（着物を掛けておくために用いる、鳥居のような形をした衣裳掛け）にかけて表した式色服と12ヶ月の小袖こそで模様（文様）十六図があります。

小袖こそでとは、現在の「きもの」の原型にあたるもので、その名の通り、袖口が狭く詰まった仕立てになっています。

江戸時代の書物『女鏡（おんなかがみ）』における小袖の模様（文様）

『女鏡おんなかがみ』は、いわゆる雛形本ひながたぼんと同じ形式で小袖模様（文様もんよう）が表現されているため、雛形本ひながたぼんの先がけともいえます。

雛形ひながた（ひいながた）は、ある物や模型や図案、模様などを人に示すのに都合が良いように、その形を小さくかたどって作ったもので、雛形本ひながたぼんとは、本のようにまとまったデザイン集のようになっています。

江戸時代から明治時代にかけての建築や指物さしもの（金属で作った釘くぎを使わずに組み立てられた木工品・家具）、染織などの分野で雛形本ひながたぼんが作られました。

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『女鏡おんなかがみ』は、慶安けいあん5年（1652年）に山本長兵衛によって改訂版である『女鏡秘傳書おんなかがみひでんしょ（じょきょうひでんしょ）』が出され、万治まんじ3年（1660年）版では、『女諸礼集おんなしょれいしゅう』と改題され、この後にも数冊、本の体裁や内容の一部を変更するなどしてしばしば刊行されました。

ただ、小袖の模様（文様）に関する項目は、寛文かんぶん（1661年〜1673年）以前の版も、その後のものも変化がありません。

各模様（文様）は、式色服に小柄な鶴亀松竹の吉祥文様きっしょうもんよう（縁起がいいとされる図柄）がベタ付けしてあるほか、四本の平行線で囲まれた四辺形を基本とする幸菱さいわいびしや杉綾すぎあやなどの縞模様（縞文様）があります。

12ヶ月の小袖模様（文様）には、雲や波、雁木がんぎ形などの模様を、デザインの区画を構成するための素材として使用しています。

その他、月名や季節を示す決まりの植物や郭公かっこうなどの動物、氷や雪などの文字を共に配し、大胆に構成されたものが多くあります。

慶長けいちょうの頃の模様（文様）は、抽象的なイメージから具体的なものへと移っていく過渡期において、すでに寛文かんぶんの模様様式を感じられます。

注記してある地色名は、以下の通りです。

1. 正月・・・花いろ
2. 二月・・・萌黄
3. 三月・・・桃色
4. 四月・・・水色
5. 五月・・・薄柿
6. 六月・・・鬱金うこん
7. 七月・・・白
8. 八月・・・赤紅
9. 九月・・・黒紅
10. 十月・・・茶
11. 十一月・・・憲房
12. 十二月・・・月紫

沢瀉（オモダカ）は、日本各地の低地の水田やため池、用水路などに見られる多年草です。

葉は根元にまとまってつき、長い葉柄がある独特の矢じり形をしていることから、「勝軍草かちいくさぐさ」とも呼ばれ、武士に愛されていました。

人の顔に似た葉を高く伸ばしている様子を指して「面高おもだか」とされたともいわれ、「面目めんぼくが立つ」（名誉が傷つけられずに保たれる・顔が立つ）という語にも通じています。 続きを読む →