算崩さんくずしは、「算木さんぎ崩し」の意味で、「算木さんぎ」とは、中国数学や和算の計算道具として用いられた細長い木の棒です。

算木さんぎはタテ、ヨコに置いて数を表現しますが、算木を崩したような様子が美しい柄にみえることから「算木崩さんぎくずし」、「算崩さんくずし（三崩し）」などと名付けられました。

網代あじろ（草や竹、木材などを材料に縦緯、あるいは斜めに交互に編んだもの）に似ているため、「網代組あじろぐみ」や「網代文様あじろもんよう」などともいわれます。

デザインにおける算崩し文（さんくずしもん）

算崩さんくずし文は、縞しまが縦横に石畳状に表現された連続模様です。

筋の数によって、「一崩し」や「二崩し」、「三崩し」や「四崩し」、あるいはそれ以上に筋を増やした柄などもあります。

江戸時代には着物に使用された織物の柄に多く用いられ、魔除けや豊穣ほうじょう（穀物が実り、豊かであること）」などを意味も持っていたとされます。

沖縄の絣かすりの織り模様としても表現され、「ヤシラミ」などと呼ばれていました。

算崩し文が表現されている名物裂「糸屋風通」

算崩さんくずし文は、宝永ほうえい（1704年〜1711年）・正徳しょうとく（1711年から1716年）の頃に流行したようです。

名物裂めいぶつぎれの「白地網代丸文様錦しろじあじろまるもんようにしき 糸屋風通いとやふうつう」（東京国立博物館蔵）は、藍染めされた藍色の糸と共に、算崩し文が地紋じもん（布地に織り込まれた織模様）として表現され、いわゆる表裏の色糸が反転して同じ模様が織られる「風通ふうつう」と呼ばれる織物です。

算崩さんくずし文の上に、輪宝りんぼうの柄が金糸を用いて縫取ぬいとり（布帛ふはくに別糸を用い、部分的に文様を繡ぬい表すこと）のように織り出してあります。

「糸屋風通いとやふうつう」は、千利休せんのりきゅうの弟子であった糸屋宗有いとやそうゆうが愛好したとも、京の商人で茶人であった糸屋良亭の好みであったとも言われています。

一風変ったデザインと風合いの良さが、茶人の好みだったと考えられます。

一崩し（いちくずし）

二崩し（にくずし）

三崩し（さんくずし）

四崩し（よんくずし）