西陣織（にしじんおり）の技法と歴史

長い歴史を経てきた西陣にしじん織物には、多種多様な技法によって、さまざまな織物が生産されてきました。

西陣織にしじんおりは、京都で生産され、高級な紋織物もんおりものとして有名です。

生産は意匠紋紙業、綜絖そうこう業、糸染め業、金銀糸加工業、織物業、原糸商など、複雑な分業工程を経過して行われてきました。

西陣織（にしじんおり）の技法

錦にしき、金襴きんらん、緞子どんす、繻子しゅす、唐織からおり、羅ら、紗しゃ、絽ろ、紬つむぎやウールの着尺きじゃくなど、織物の種類は数えきれないほどです。

その中で、絵模様や文様を表す手織り技法には2つの流れがあります。

一つは「紋織もんおり」で、もうひとつは「綴織つづれおり」です。

この2つの技法を基本として、大半の西陣織にしじんおりの帯地はできていました。

紋織もんおりは、簡単に説明すると、織りたい図柄をその設計に合わせて方眼紙で製図（紋織意匠紙）を作ります。

その図にしたがって、パンチカード（紋紙）を作成し、パンチカードによってジャガード機を動かして、織機しょっきで図柄を織り出す技法です。

綴織つづれおりは、織りたい図柄の下絵を、綴つづれ機に張った経糸の下にあてがいながら、平織の組織で経糸に地緯糸じぬきいとと絵緯糸えぬきいとを織り込み、図柄を織り表していきます。

延暦えんりゃく13年（794年）、長岡京から平安京へと「平安遷都へいあんせんと」が行われた際、京都の西北に国営工場として織部司おりべのつかさが設けられ、織工おりこう（しょっこう）達はこれに仕え、高級な織物を作っていました。

その内容は、『延喜式えんぎしき』（927年）にも記されています。

その後、保元ほうげん（1156年〜1159年）、平治へいじ（1159年〜1160年）の頃、朝廷の権威は衰えて、織部司おりべのつかさはほとんど廃止され、京都の機織はたおりは、官営から民間事業へと移行していきました。

政権は鎌倉へ移りましたが、京都の絹織物業は技術レベルの高さによってそのまま生産が続けられました。

13世紀には、唐綾を織るなど、中国の絹織物を参考にして技術が向上していきました。

しかし、室町時代中期の応仁おうにん元年（1467年）に応仁の乱が起こり、山名宗全やまなそうぜんは西に陣をとり、細川勝元ほそかわかつもとは東に陣して戦ったため、大舎人町や大宮に集中していた織工達は堺や山口などその他の地域に四散していき、それらの地域で織業が成立しました。

文明9年（1477年）に戦乱が終息し、各地に離散していた織物職人たちも京都に戻っていきました。

山名宗全やまなそうぜんいる西軍の陣地が置かれていたあたりで、織物作りを再開したことが西陣織の名前の由来とされています。

永正えいしょう元年（1504年）には、大舎人方・白雲村練貫方のグループが現れます。

天文てんぶん17年（1547年）に大舎人座の31家が足利家から保護を受け、西陣を中心とする絹織物工業は復興し、技術も進歩して空引機による文様織りも盛んとなりました。

元亀げんき2年（1571年）には、大舎人座の6家は、内蔵寮くらりょうの織物司として宮廷の保護を受け、中国明代の技術を参考にして金襴きんらん・緞子どんす・唐織・繻子・紗綾などを生産し始めました。

豊臣秀吉（1537年〜1598年）も西陣を保護し、羅・紗・紋紗・綸子などが、中国からの輸入糸（唐糸）を用いて生産され、160町余りの大機業地にまで発展していきました。

享保15年（1730年）に大火災が起こり、織機7000のうち、3000が焼失したとされ、その後も天明8年（1788年）の大火災で一時は全滅したとされますが、再度復興を果たし、この間に現在の群馬県の桐生や宮城県の仙台などに西陣の技術が伝わったとされます。

幕末の天保12年（1841年）には、機屋が約2100軒、織機が約3100ほどあったとされます。

明治2年（1869年）には、近代化を目指して西陣物産会社が設立され、明治5年には、技術者をフランスのリヨンやオーストリアのウィーンに送り、フランス式・オーストリア式のジャカード機が導入されました。

京都府の勧業政策によって設立された織殿は、各種の様式機器を備え、ここを中心に西陣織の近代化や機械化が進められました。

西陣織と呼ばれるようになってから約500年ほどの歴史がある西陣は、海外の技術を導入しつつ、高級絹織物生産の中心的な役割を担いづつけてきたのです。

【参考文献】『草人木書苑　染織大辞典2』